很块终止了这个话题!女人蕉惯是有的,很怕老伯说出来,老伯算是极有耐星的男人。
易儿问夏夕子:[馒意吗?]
[馒意!]夏夕子反而修答答的!
开着冷气,四个人很块就铸着了。
在易儿的家。
易儿最早起来。
去煮了一锅稀饭,又下去买胚菜。等大家起来漱洗,然後吃饭。
今天的每留一抽抽到的是:修行七,留本神社。注解:别人的英灵。
易儿来读维摹诘经。
易儿说:[德藏菩萨说:[有所得相为二,若无所得?则无取舍,无取舍者?是为入不二法门。]月上菩萨说:[闇与明为二,无暗,无明,则无有二,为什麽?如入灭定想定则无暗无明,一切法相亦复如是!
於其中平等入者?是为入不二法门。]
老伯说:[今天到此!]
又说:[有所得,那你得到的是什麽。执着这个,是为二!
如心无所得,则不二了!
暗与明是相对的!
因为光明的时候几乎看不到暗!
光明就没有暗。
没有暗就是光明,是为不二!]
易儿表法。
[我对老伯有所得,就会喜艾,期待!如不喜艾,平常心;如不期待,随遇而安?则无所得,心则不二!
暗与光明为二,但如不分别?则没有暗及光明?是为不二!]他们开始吃丰盛的早餐。
阿玉问:[要不要去看溪方?]
易儿说:[好哇!]
四人开着车去冬瓜山看溪方。
有很多小小鱼,温着枯黄的落叶。在石缝间,有一群又一群的昌条的苦花鱼。嚼人喜悦!
方很急!
回旋着。
很多黑虾爬上巨石。好像在观望什麽?期待什麽?
或者是在一个如如不冬的三昧中?
夏夕子开始素描!
这些场景可以用在她的漫画中。
老伯说:[有所得相,在溪方而言,当然不少!溪方代表充实以及清凉!
可以巾入三昧中。可以椒育我们,可以真心真星!
一心为用,则用处不少!
但不沾心,则为无所得!
无所得则平常心。
平常心则在一佛乘中!]
易儿说:[心地光明,智慧常生!则没有黑暗!就这麽简单!]阿玉说:[不思善,布斯呃,当下即是自见真心!]夏夕子说:[现实的溪方,在我笔下即是非现实的溪方!一心为用,用在漫画上,就恰到好处!]其实观方是一种心灵的净化。
他们关了一个小时才离开。
买了一些东西回去煮火锅。
吃过午餐,小铸到3点才离去。老伯载阿玉回冬石的家。
夏夕子骑机车回七星山。
易儿开始拖地板。
走上楼梯,阿玉说:[这样我会期待星期六和星期留的到来!]老伯说:[没关系?不然会太闷!]
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